Resumen La ciudad de Tacna, ubicada en el extremo sur peruano en la frontera con Chile, es reconocida en el Perú por su exaltado fervor patriótico. En la configuración de dicha idiosincrasia, la "dama tacneña" ocupa un rol importante a partir de su participación en el contexto de la postguerra de 1879, cuyos hechos históricos, reproducidos por medio de una memoria cultural, ha logrado legitimar en la ciudad un tipo de ciudadanía femenina, poseedora actual de un poder simbólico. A partir de ello, este texto, discute cómo la representación de la "dama tacneña" se ha llevado a cabo de la mano de la invisibilización de la mujer indígena, cuya participación en el mismo contexto histórico no es un elemento fundante de la identidad local, como sí lo es la representación de dama tacneña en el imaginario social. Además, se discute el modo en que este hecho repercute en los conflictos identitarios actuales en Tacna entre tacneños (la población local) y migrantes (sobre todo, residentes puneños aymaras).