El entrelazamiento actual de la salud intercultural y el kume mongen (buena salud o buena vida) en el territorio williche de Chile es una construccion inestable y contradictoria que surgio como una respuesta ideologica y utopica a tres procesos simultaneos: la aceleracion neoliberal del despojo y la degradacion ecosocial, la implementacion neoliberal de una politica especial de atencion de la salud para los pueblos indigenas, y diversas manifestaciones de falta de acceso a la atencion medica.