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The royal proclamation of Ferdinand VII in the Kingdom of Guatemala: Transformation and survival of a rhetorical model Las fiestas de proclamación de Fernando VII en el reino de Guatemala: Transformación y supervivencia de un modelo retórico

Indexado

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SCOPUS_ID:85051756068

DOI

10.4067/S0718-04622018000100221

Año

2018

Tipo

Citas Totales

Autores Afiliación Chile

Instituciones Chile

% Participación
Internacional

Autores
Afiliación Extranjera

Instituciones
Extranjeras

Abstract

© 2018 Universidad de Concepcion.The convulsive circumstances that surrounded the advent of Ferdinand VII to the Spanish throne led to a proliferation of festivities in which the American subjects endeavoured to demonstrate their love and loyalty. The study of the Baroque festivals of the Kingdom of Guatemala allows an approach to the representation strategies of the celebration in a marginal audience of the Hispanic empire and to the reformulation of baroque rhetorical formulas at the beginning of the 19th century.

Revista

Revista	ISSN
Atenea (Concepción)	0718-0462

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Disciplinas de Investigación

WOS
Humanities, Multidisciplinary

Scopus
Sin Disciplinas

SciELO
Human Sciences

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Publicaciones WoS (Ediciones: ISSHP, ISTP, AHCI, SSCI, SCI), Scopus, SciELO Chile.

Colaboración Institucional

Muestra la distribución de colaboración, tanto nacional como extranjera, generada en esta publicación.

Autores - Afiliación

Ord.	Autor	Género	Institución - País
1	Mora, Alexánder Sánchez	-	Universidad de Costa Rica - Costa Rica

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Financiamiento

Fuente
Junta Central de España e Indias
Instrucciones

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Agradecimientos

Agradecimiento
La decadencia y desaparición de las relaciones de celebración de la leal-tad en el reino de Guatemala, al menos en su forma impresa, en el último lustre del dominio español puede guardar relación con el ambiente de cris-pación y desengaño político que significó la restauración de Fernando VII. La represión que este desató en España en contra de los liberales tuvo su correlato en Guatemala en el desempeño del capitán general José de Busta-mante y Guerra, quien se distinguió por la saña con la que persiguió a todos aquellos que habían participado en el proceso de las cortes de 1812, en especial quienes habían firmado las Instrucciones para la constitución fundamental de la monarquía española y su gobierno, de que ha de tratarse en las próximas Cortes Generales de la Nación dadas por el M.I. Ayuntamiento de la M.N. y L. ciudad de Guatemala a su diputado el Señor Doctor Don Antonio de Larrazábal (1811). Gracias a sus gestiones fueron destituidos muchos fun-cionarios acusados de simpatizar con el ideario de los revolucionarios fran-ceses y otros, entre ellos el propio Larrazábal, fueron reducidos a prisión. En su cruzada por borrar cualquier traza de la experiencia gaditana, Busta-mante llegó a organizar la quema de los ejemplares de las Instrucciones en la plaza mayor de la capital guatemalteca. Bustamante topó con la oposi-ción de los jueces de la audiencia, quienes abogaban por algunos criollos acaudalados perseguidos por el celo del capitán general, y con la influencia de José de Aycinena como miembro del Consejo de Indias, por lo que fue finalmente destituido en 18174. El cambio de política se materializó en la designación del capitán general Carlos Urrutia, quien se encargó de dar la libertad y restituir en sus puestos a los acusados por Bustamante (Chust y Frasquet, 2013, p. 1821). Los actos de desagravio de Urrutia llegaron dema-
Dos de estas relaciones se deben a la iniciativa de los estudiantes de la Universidad de San Carlos y otra a la de los comerciantes de la capital gua-temalteca. Esto demuestra que se asiste a una atomización del poder, puesto que la fiesta y su difusión literaria dejan de ser competencia exclusiva de las instancias oficiales, la real audiencia y el ayuntamiento, y son apropiadas por grupos de presión que las ponen al servicio de sus intereses particula-res. Esta “privatización” del fasto tiene un efecto liberador, pues la relación no se concentrará ya en la reconstrucción del ritual de proclamación y en el correspondiente programa celebratorio, sino en la exaltación de cada una de las acciones emprendidas por el gremio organizador. Las galas se simplifican, el aparato festivo se reduce, pero la retórica grandilocuente lo disimula con el recurso a la intensificación de la emotividad. Además, se asiste a la posibilidad de abrir el espacio de la relación a otros discursos que difícilmente habrían encontrado acomodo en los textos del siglo XVIII. Así, por ejemplo, las Demostraciones públicas de lealtad y patriotismo… (1809) de los comerciantes se cierran con una especie de pliego de peticiones di-rigido a la Junta Central de España e Indias sobre las medidas económicas y políticas que consideran urgentes para la buena marcha del reino. La re-lación de proclamación actúa, gracias a este perfecit, como plataforma de defensa de los intereses gremiales.

Agradecimiento

La decadencia y desaparición de las relaciones de celebración de la leal-tad en el reino de Guatemala, al menos en su forma impresa, en el último lustre del dominio español puede guardar relación con el ambiente de cris-pación y desengaño político que significó la restauración de Fernando VII. La represión que este desató en España en contra de los liberales tuvo su correlato en Guatemala en el desempeño del capitán general José de Busta-mante y Guerra, quien se distinguió por la saña con la que persiguió a todos aquellos que habían participado en el proceso de las cortes de 1812, en especial quienes habían firmado las Instrucciones para la constitución fundamental de la monarquía española y su gobierno, de que ha de tratarse en las próximas Cortes Generales de la Nación dadas por el M.I. Ayuntamiento de la M.N. y L. ciudad de Guatemala a su diputado el Señor Doctor Don Antonio de Larrazábal (1811). Gracias a sus gestiones fueron destituidos muchos fun-cionarios acusados de simpatizar con el ideario de los revolucionarios fran-ceses y otros, entre ellos el propio Larrazábal, fueron reducidos a prisión. En su cruzada por borrar cualquier traza de la experiencia gaditana, Busta-mante llegó a organizar la quema de los ejemplares de las Instrucciones en la plaza mayor de la capital guatemalteca. Bustamante topó con la oposi-ción de los jueces de la audiencia, quienes abogaban por algunos criollos acaudalados perseguidos por el celo del capitán general, y con la influencia de José de Aycinena como miembro del Consejo de Indias, por lo que fue finalmente destituido en 18174. El cambio de política se materializó en la designación del capitán general Carlos Urrutia, quien se encargó de dar la libertad y restituir en sus puestos a los acusados por Bustamante (Chust y Frasquet, 2013, p. 1821). Los actos de desagravio de Urrutia llegaron dema-

Dos de estas relaciones se deben a la iniciativa de los estudiantes de la Universidad de San Carlos y otra a la de los comerciantes de la capital gua-temalteca. Esto demuestra que se asiste a una atomización del poder, puesto que la fiesta y su difusión literaria dejan de ser competencia exclusiva de las instancias oficiales, la real audiencia y el ayuntamiento, y son apropiadas por grupos de presión que las ponen al servicio de sus intereses particula-res. Esta “privatización” del fasto tiene un efecto liberador, pues la relación no se concentrará ya en la reconstrucción del ritual de proclamación y en el correspondiente programa celebratorio, sino en la exaltación de cada una de las acciones emprendidas por el gremio organizador. Las galas se simplifican, el aparato festivo se reduce, pero la retórica grandilocuente lo disimula con el recurso a la intensificación de la emotividad. Además, se asiste a la posibilidad de abrir el espacio de la relación a otros discursos que difícilmente habrían encontrado acomodo en los textos del siglo XVIII. Así, por ejemplo, las Demostraciones públicas de lealtad y patriotismo… (1809) de los comerciantes se cierran con una especie de pliego de peticiones di-rigido a la Junta Central de España e Indias sobre las medidas económicas y políticas que consideran urgentes para la buena marcha del reino. La re-lación de proclamación actúa, gracias a este perfecit, como plataforma de defensa de los intereses gremiales.