Un documento fechado en 1674 y referido a una campaña de extirpación de ídolos llevada a cabo en Atacama (Lasana, Caspana y Ayquina), parece dar cuenta de la sobrevivencia en contexto colonial de ciertos instrumentos del culto religioso prehispánico, específicamente de tabletas para inhalar alucinógenos que fueron utilizadas en rituales chamánicos. La descripción que se hace en el documento sobre tales objetos es suficientemente clara como para establecer correlatos -al menos en un caso- con un estilo de la parafernalia propia del período Intermedio Tardío y del Horizonte incaico en el área atacameña, el cual se centra en la representación de la cabeza de un felino. Aquí este estilo es definido por primera vez en sus aspectos formales e iconográficos. Paralelamente, proponemos que a través de la información registrada en el documento referido, parece ser posible detectar un inédito fenómeno de transformación y resignificación de objetos del antiguo culto prehispánico en el nuevo escenario colonial: esto habría ocurrido por medio de una significativa modificación realizada en la función original de las tabletas mencionadas, así como en un nuevo sentido otorgado al culto mismo.